Quiz Fable

Réponse : Un fromage. Dans cette fable du Livre I, le corbeau tient un fromage dans son bec. Le renard, pour s'en emparer, le flatte sur sa belle voix. Dès que le corbeau ouvre le bec pour chanter, il laisse tomber le fromage. La morale : 'Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.'

Réponse : Elle éclate. Une petite grenouille aperçoit un bœuf et veut en atteindre la taille. Elle se gonfle de plus en plus, interrogeant la fourmi sur sa progression, jusqu'à éclater. La morale condamne l'orgueil et la vanité de ceux qui veulent paraître plus grands qu'ils ne sont. (Livre I, fable 3)

Réponse : Parce qu'il a refusé tous les poissons jugés indignes de lui. Au bord d'une rivière poissonneuse, le héron dédaigne d'abord la carpe et le brochet, attendant d'avoir plus d'appétit, puis rejette les tanches et le goujon, jugés indignes de lui. Affamé, il finit par se contenter d'un limaçon. La morale condamne le dédain excessif. (Livre VII, fable 4)

Réponse : En se servant du bouc comme marchepied. Le renard et le bouc tombent ensemble dans un puits. Le renard persuade le bouc de poser ses pattes contre la paroi pour qu'il grimpe sur son dos et sorte le premier. Une fois dehors, il laisse le bouc au fond, lui donnant simplement un conseil de prudence pour l'avenir. La morale : 'En toute chose, il faut considérer la fin.' (Livre III, fable 5)

Réponse : Le Berger et le Loup. Dans 'Le Berger qui criait au loup' d'Ésope, un jeune berger s'amuse à alerter les villageois en criant qu'un loup attaque son troupeau. Deux fois, les villageois accourent pour rien. Quand un vrai loup arrive, personne ne croit plus ses appels. Cette fable a donné l'expression 'crier au loup' pour désigner une alerte mensongère répétée.

Réponse : Qu'elle l'a fait avancer à elle seule. Six chevaux peinaient à tirer la lourde voiture ; la mouche bourdonnait autour, se croyant indispensable. La fable vise ceux qui s'agitent et s'attribuent le travail des autres.

Réponse : Aide-toi, le Ciel t'aidera. Hercule lui conseille de dégager lui-même les roues de sa charrette. Une fois qu'il s'y met, il réussit.

Réponse : Il avait faim. Le loup cherche successivement trois prétextes fallacieux contre l'agneau (troubler son eau, avoir médit de lui l'an passé, être d'une race maudite), mais la vraie raison est qu'il avait faim. La morale : 'La raison du plus fort est toujours la meilleure.' (Livre I, fable 10)

Réponse : Il la laisse, préférant un grain d'orge. Chez Ésope et Phèdre, le coq laisse la perle dans le fumier en disant qu'un grain d'orge lui serait plus utile. Chez La Fontaine, il la porte au premier lapidaire venu : « Je la crois fine… mais le moindre grain de mil serait bien mieux mon affaire. » La morale : la valeur d'une chose dépend de celui qui sait l'apprécier. (Livre I, fable 20)

Réponse : Athènes. Un singe tombe à la mer lors d'un naufrage. Un dauphin, croyant sauver un homme, le recueille. Il lui demande s'il connaît Athènes, à quoi le singe répond oui à tout. Quand le dauphin demande s'il connaît le Pirée (le port), le singe croit qu'il s'agit d'un personnage et dit le connaître aussi. Le dauphin, comprenant la supercherie, le lâche dans les flots. (Livre IV, fable 7)

Réponse : Esclave affranchi. Selon Hérodote et la tradition antique, Ésope était un esclave phrygien du VIe siècle av. J.-C., qui aurait obtenu sa liberté grâce à son esprit. Son existence réelle est débattue par les historiens. Sa 'Vie d'Ésope', roman biographique rédigé bien après sa mort, le présente comme laid, bègue et surdoué pour la ruse.

Réponse : On ne peut apprivoiser un ennemi naturel. Babrius (IIe siècle apr. J.-C.) a réécrit les fables ésopiques en vers grecs. Dans cette fable, un paysan réchauffe une couleuvre gelée sur son sein. Une fois réchauffée, le serpent le mord. Morale : la nature profonde d'un être dangereux ne change pas, même face à la bonté. Cette fable est à l'origine du proverbe 'réchauffer un serpent dans son sein'.

Réponse : Non, la version d'Ésope ne mentionne pas d'arbitre. La version originale d'Ésope est très courte et ne mentionne pas d'arbitre. Le lièvre se repose simplement trop longtemps et arrive après la tortue. Des adaptations ultérieures (notamment dans des versions illustrées du XIXe siècle) ont ajouté un renard ou un autre animal comme arbitre, mais cela n'est pas dans le texte source.

Réponse : L'âne. Le lion supporte les coups des autres, mais celui de l'âne est « mourir deux fois ». D'où l'expression « le coup de pied de l'âne ».